போதிதர்மர் யார்?

போதிதர்மர் யார்?

போதிதர்மா ஒரு புத்த துறவி ஆவார், அவர் கிபி 5 அல்லது 6 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார். சான் பௌத்தத்தை (ஜப்பானில் ஜென் பௌத்தம் என அழைக்கப்படுகிறது) இந்தியாவிலிருந்து சீனாவிற்குக் கொண்டு வந்த பெருமை இவருக்கு உண்டு. போதிதர்மா சான் பௌத்தத்தின் முதல் தேசபக்தராகவும் அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்.

புராணத்தின் படி, போதிதர்மா இந்தியாவிலிருந்து சீனாவுக்குப் பயணம் செய்து, ஷாலின் கோயிலுக்கு வந்தார். அவர் பெரும்பாலும் தாடியுடன், பரந்த கண்களுடன் கடுமையான வெளிப்பாட்டுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். போதிதர்மாவைப் பற்றிய ஒரு பிரபலமான கதை, அவர் ஒன்பது ஆண்டுகளாக குகைச் சுவரை நோக்கி தியானத்தில் அமர்ந்திருப்பதை உள்ளடக்கியது. இந்த தீவிர தியானம் அவரது போதனையின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாக இருந்ததாக கூறப்படுகிறது, இது நேரடி அனுபவத்தையும் ஒருவரின் உண்மையான இயல்பைப் பற்றிய நுண்ணறிவையும் வலியுறுத்துகிறது.

கிழக்கு ஆசியாவிற்கு பௌத்தம் பரவியதில், குறிப்பாக ஜென் பௌத்தத்தின் வளர்ச்சியில் போதிதர்மா ஒரு மைய நபராகக் கருதப்படுகிறார். அவரது போதனைகள் நேரடி அனுபவம் மற்றும் உணர்தல் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகின்றன, பெரும்பாலும் வேதங்கள் மற்றும் சடங்குகள் மீதான நம்பிக்கையைத் தவிர்க்கின்றன. போதிதர்மாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பல விவரங்களின் வரலாற்றுத் துல்லியம் விவாதிக்கப்பட்டாலும், சான் மற்றும் ஜென் பௌத்தத்தின் வளர்ச்சியில் அவரது செல்வாக்கு பரவலாக ஒப்புக் கொள்ளப்படுகிறது.

போதிதர்மா குங் ஃபூ

போதிதர்மாவிற்கும் குங்ஃபூவிற்கும் இடையேயான தொடர்பு, தற்காப்புக் கலைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகளில், குறிப்பாக சீனாவில் உள்ள ஷாலின் கோயில் தொடர்பாக பிரபலப்படுத்தப்பட்ட ஒரு புராண அம்சமாகும். பாரம்பரியத்தின் படி, போதிதர்மா இந்தியாவிலிருந்து சீனாவுக்குச் சென்று 6 ஆம் நூற்றாண்டில் ஷாலின் கோயிலுக்குச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது. போதிதர்மர் அங்குள்ள துறவிகளின் உடல் மற்றும் மன பலவீனங்களைக் கண்டறிந்து அவர்களின் ஆரோக்கியம் மற்றும் தற்காப்புத் திறன்களை மேம்படுத்துவதற்கான பயிற்சி முறையை அறிமுகப்படுத்தினார் என்று கதைகள் தெரிவிக்கின்றன.

போதிதர்மர் தொடர்ச்சியான பயிற்சிகள் மற்றும் இயக்கங்களை உருவாக்கினார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது, இது பின்னர் ஷாலின் குங் ஃபூ என்று அறியப்பட்டது. இந்தப் பயிற்சிகள் வலிமை, நெகிழ்வுத்தன்மை மற்றும் மனக் கவனம் ஆகியவற்றை மேம்படுத்தும் என்று நம்பப்பட்டது - தற்காப்புக் கலைகள் மற்றும் ஆன்மீகப் பயிற்சி ஆகிய இரண்டிற்கும் முக்கியமானதாகக் கருதப்படும் பண்புக்கூறுகள்.

இந்தக் கதைகளின் வரலாற்றுத் துல்லியம் விவாதிக்கப்பட்டாலும், அவற்றை ஆதரிப்பதற்கு வரையறுக்கப்பட்ட உறுதியான சான்றுகள் உள்ளன, போதிதர்மாவிற்கும் ஷாலின் கோவிலில் தற்காப்புக் கலைகளின் வளர்ச்சிக்கும் இடையிலான தொடர்பு தற்காப்புக் கலைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக உள்ளது. வரலாற்றுத் துல்லியத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், போதிதர்மா பெரும்பாலும் தற்காப்புக் கலை கலாச்சாரத்தில் ஷாலின் பாரம்பரியத்தில் உடல் மற்றும் மன ஒழுக்கங்களின் இணைவுக்கு பங்களித்த ஒரு குறியீட்டு நபராக மதிக்கப்படுகிறார்.

போதிதர்மர் புத்தருடன் தொடர்புடையவரா?

போதிதர்மா மற்றும் புத்தர் பௌத்தத்தின் சூழலில் தனித்துவமான வரலாற்று நபர்கள், ஆனால் அவர்கள் பரந்த பௌத்த பாரம்பரியத்தின் மூலம் ஒரு தொடர்பைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள்.

5 அல்லது 6 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்ததாக பாரம்பரியமாக நம்பப்படும் போதிதர்மா, இந்தியாவில் இருந்து சீனாவிற்கு சான் பௌத்தத்தை (ஜப்பானில் ஜென் பௌத்தம்) கொண்டு வந்த பெருமைக்குரிய ஒரு புத்த துறவி ஆவார். அவர் பெரும்பாலும் சான் பௌத்தத்தின் முதல் தேசபக்தராகக் கருதப்படுகிறார் மற்றும் கிழக்கு ஆசியாவிற்கு புத்த போதனைகளை கடத்துவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார்.

மறுபுறம், சித்தார்த்த கௌதமர் என்றும் அழைக்கப்படும் புத்தர், பண்டைய இந்தியாவில் கிமு 6 முதல் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார். பௌத்த மதத்தை நிறுவிய வரலாற்று நாயகன் அவர். புத்தரின் போதனைகள், தர்மம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, நான்கு உன்னத உண்மைகள் மற்றும் எட்டு மடங்கு பாதையை வலியுறுத்தும் பௌத்தத்தின் முக்கிய கொள்கைகளை உருவாக்குகின்றன.

போதிதர்மாவும் புத்தரும் வெவ்வேறு காலகட்டங்களிலும் பிராந்தியங்களிலும் வாழ்ந்தாலும், அவர்கள் பரந்த பௌத்த பாரம்பரியத்தின் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். போதிதர்மர் பௌத்த போதனைகளின் பரம்பரையைத் தொடர்ந்தார், அவற்றை கிழக்கு ஆசியாவின், குறிப்பாக சீனாவின் கலாச்சார சூழலுக்கு மாற்றியமைத்து அனுப்பினார். புத்தமதத்தின் வரலாற்றில் இரண்டு நபர்களும் மதிக்கப்படுகிறார்கள், புத்தர் மதத்தை நிறுவியவர் மற்றும் போதிதர்மா ஜென் பௌத்தத்தின் வளர்ச்சியில் முக்கிய நபராக இருந்தார்.

போதிதர்மர் ஏன் சீனா சென்றார்?

போதிதர்மாவின் சீனப் பயணத்தைப் பற்றிய வரலாற்று விவரங்கள் புராணங்களில் மறைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் வெவ்வேறு கணக்குகள் பல்வேறு விளக்கங்களை வழங்குகின்றன. இருப்பினும், மிகவும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கதை, பௌத்த மதத்தின் போதனைகளை, குறிப்பாக பௌத்தத்தின் சான் (ஜென்) பள்ளியைப் பரப்புவதற்காக போதிதர்மா இந்தியாவிலிருந்து சீனாவிற்குப் பயணம் செய்தார் என்று கூறுகிறது.

பாரம்பரியத்தின் படி, போதிதர்மா தென்னிந்தியாவில் ஒரு மன்னரின் மூன்றாவது மகன். அவர் ஒரு புத்த துறவி மற்றும் தியானத்தில் தேர்ச்சி பெற்றவர். தர்மத்தின் வீழ்ச்சியை உணர்ந்து, பௌத்தத்தின் சாரத்தை பரப்ப முற்பட்ட போதிதர்மா, கிபி 5 அல்லது 6 ஆம் நூற்றாண்டில் சீனாவுக்குப் பயணத்தை மேற்கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

போதிதர்மா சீனாவில் உள்ள ஷாலின் கோவிலுக்கு வந்ததாகவும், அங்குள்ள துறவிகள் உடல் ரீதியாக பலவீனமாகவும், மன ஒழுக்கம் இல்லாதவர்களாகவும் இருப்பதைக் கண்டதாக ஒரு பிரபலமான புராணக்கதை விவரிக்கிறது. அதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர்களின் உடலையும் மனதையும் வலுப்படுத்த உடற்பயிற்சிகள் மற்றும் தியான முறையை அறிமுகப்படுத்தினார். இது, புராணத்தின் படி, பின்னர் ஷாலின் குங் ஃபூ என அறியப்படுவதற்கு அடித்தளம் அமைத்தது.

போதிதர்மா பெரும்பாலும் "வேதங்களுக்கு வெளியே ஒரு சிறப்பு பரிமாற்றத்தின்" டிரான்ஸ்மிட்டராக சித்தரிக்கப்படுகிறார் - எழுதப்பட்ட நூல்களை நம்பியிருப்பதன் மீது நேரடி நுண்ணறிவு மற்றும் உணர்தலை வலியுறுத்துகிறது. சீனாவுக்கான அவரது பயணம் கிழக்கு ஆசியாவிற்கு பௌத்த போதனைகளை கடத்துவதில் ஒரு முக்கிய தருணமாக கருதப்படுகிறது, குறிப்பாக சீனாவில் சான் பௌத்தத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் ஜப்பானில் ஜென் பௌத்தமாக அதன் பரிணாம வளர்ச்சி. குறிப்பிட்ட வரலாற்று விவரங்கள் தெளிவாக இல்லை என்றாலும், கிழக்கு ஆசியாவில் பௌத்தத்தின் பரவலில் போதிதர்மாவின் தாக்கம் வரலாற்று மற்றும் புராணக் கணக்குகளில் பரவலாக ஒப்புக் கொள்ளப்படுகிறது.

போதிதர்மர் இந்தியரா?

ஆம், போதிதர்மர் இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்று பாரம்பரியமாக நம்பப்படுகிறது. வரலாற்று மற்றும் புராணக் கணக்குகளின்படி, அவர் 5 அல்லது 6 ஆம் நூற்றாண்டில் கிபி 5 அல்லது 6 ஆம் நூற்றாண்டின் போது இந்தியாவின் தென் பகுதியில், ஒருவேளை இப்போது தமிழ்நாட்டில் இருக்கும் பகுதியில் பிறந்தார். போதிதர்மா ஒரு அரச குடும்பத்தின் உறுப்பினராக விவரிக்கப்படுகிறார், பின்னர் அவர் ஒரு புத்த துறவி ஆனார்.

இந்தியாவில் இருந்து சீனாவிற்கு பௌத்தம் பரவுவதில் முக்கிய நபராக அவரது பங்கு உள்ளது. புத்த மதத்தின் சான் பள்ளியை (ஜப்பானில் ஜென் என அழைக்கப்படுகிறது) சீனாவிற்கு கொண்டு வந்த பெருமை போதிதர்மாவுக்கு உண்டு, மேலும் அவர் பெரும்பாலும் சான் பௌத்தத்தின் முதல் தேசபக்தராக கருதப்படுகிறார். அவரது வாழ்க்கையின் வரலாற்று விவரங்கள் ஓரளவு தெளிவற்றதாகவும், பிற்கால மரபுகள் மற்றும் புனைவுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகவும் இருந்தாலும், கிழக்கு ஆசிய பௌத்தத்தின் ஆரம்பகால வளர்ச்சியில் போதிதர்மா ஒரு முக்கிய நபராக பரவலாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்.

போதிதர்மரின் சக்தி என்ன?

தற்காப்பு கலை வீரம்: ஷாலின் கோவிலில் தற்காப்பு கலை நுட்பங்களை உருவாக்குதல் அல்லது செம்மைப்படுத்தியதற்காக போதிதர்மா அடிக்கடி பாராட்டப்படுகிறார். துறவிகளின் உடல் மற்றும் மன திறன்களை மேம்படுத்துவதற்காக அவர் பயிற்சிகள் மற்றும் இயக்கங்களை உருவாக்கினார் என்று புராணங்கள் தெரிவிக்கின்றன, இது பின்னர் ஷாலின் குங் ஃபூ என்று அறியப்பட்டது.

தீவிர தியானம்: போதிதர்மா ஒன்பது ஆண்டுகளாக தியானத்தில் குகைச் சுவரை எதிர்கொள்வது போன்ற தீவிர தியானப் பயிற்சிகளில் ஈடுபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இது தியானத்திற்கான அவரது அர்ப்பணிப்பு மற்றும் அவரது ஆன்மீக பயிற்சியின் தீவிரத்தின் அடையாள பிரதிநிதித்துவமாகும்.

மைண்ட்-ரீடிங் மற்றும் டெலிபதி: சில புராணக்கதைகள் போதிதர்மாவுக்கு மனதைப் படிக்கும் திறன் மற்றும் டெலிபதி மூலம் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் அவரது ஆழ்ந்த ஆன்மீக நுண்ணறிவு மற்றும் புரிதலை எடுத்துக்காட்டுகின்றன.